“我一直要把我这个事情、手工艺，一直传承下去，一直传到 80 岁，我做不动了（才结束）”。 在依文・中国手工坊的绣梦工坊里，苗族蜡染非遗传承人杨晓珍握着用了多年的蜡刀，语气里满是笃定。这把蜡刀陪她走过48年绣龄，从贵州织金苗寨里学蜡染的姑娘，到带动百余乡邻谋生的“手艺 CEO”；从订单零散的困境，到登上清华讲台、受邀国庆观礼——她的“绣梦人生”，恰是依文・中国手工坊与手艺人“双向奔赴”的生动注脚，更是乡村振兴、非遗活化传承的温暖样本。

守艺初心：从苗寨姑娘到 “蜡染守护者”

杨晓珍与蜡染的缘分，始于7岁时苗寨里“洗了又画”的旧棉布。那时的她跟着长辈学采蓝、画蜡，重复的工序里藏着对老手艺的好奇；12岁那年，她已能独立完成苗族盛装蜡染的全流程，指尖的温度与蜡刀的轨迹，成了刻进骨子里的记忆。

长大后的日子曾充满艰辛。卖废品、干苦力，直到 1995 年，杨晓珍夫妇带着蜡染手艺去凯里闯荡，才算抓住生活的转机。不止是卖货，她兼采各地工艺，改进蜡染技术，解决了在丝绸上蜡染的难题，独创"冰纹控制技法"；她的作品参加各类文化交流活动及比赛，获奖无数；她成立蜡染工作室，带动周边妇女靠手艺谋生。面对美国设计师的高薪工作邀约，杨晓珍一一回绝：“我一旦去了，他们设计出来的东西不再出自中国，也不再属于我们本民族了”。“更重要的是”，她告诉我们，“我怕老祖宗遗留下来的手艺没人传承下去”。

破局之遇：绣梦工坊里的 “双向赋能”

留在家乡，就要解决工作室的难题：订单时有时无，手艺也没有统一标准。2016 年 9 月，是杨晓珍“绣梦”的转折点—依文・中国手工坊在织金县珠藏镇与她签约，共同成立“绣梦工坊”。这不是简单的“帮扶”，而是依文用市场与体系，为她的手艺插上“起飞的翅膀”。

依文做的第一件事，就是搭建标准化体系。过去靠经验的蜡染技艺，有了清晰的流程规范；曾经零散的订单，通过依文的渠道对接全球市场，“一头连着外面的市场和订单，一头连着有手艺的村民”，杨晓珍成了最踏实的“中转站”。工坊里，越来越多妇女背着娃、拿着蜡刀学习，“背着娃、绣着花就能养家”从奢望变成常态；年轻人也愿意留在家乡，老手艺里有了新活力。

数字化的助力更让效率翻倍。依文建立的“中国手艺人数据库”，将杨晓珍这样的手艺人技艺与信息收录其中，让“小众手艺”被更多人看见；订单、生产、交付的全流程对接，让工坊从“小打小闹”变成“规模化运转”。2017年，有了工坊经验与订单支撑，杨晓珍自费办起蜡染公司，120 平米的场地分设画蜡、染色区，“要让手艺传下去，得让绣娘们实实在在挣到钱；要让大家挣到钱，就得有像样子的产业”，她的想法，在依文的赋能下一步步落地。

绣梦绽放：从 “守艺人” 到 “文化使者”

如今的杨晓珍，早已不是当年那个只在苗寨里做蜡染的姑娘。她的舞台越搭越大：走进广西艺术学院当客座讲师，把蜡染技艺教给大学生；受中国美术馆邀请，赴日本参加中日建交四十周年文化交流，让苗族蜡染走向国际；清华、北大的讲堂上，她现场演示蜡染技法，让年轻学子触摸非遗的温度；2019 年国庆阅兵观礼现场，她特意穿上自己画的蜡染苗装，胸前的纹样里，藏着一个手艺人的骄傲。

家中的合影与奖状，记录着她的蜕变：有初次与依文签约的珍贵瞬间，有“全国三八红旗手” 的荣誉见证，还有身穿蜡染华服和依文集团董事长夏华共同观看阅兵的合影——从“绣娘”到 “CEO”，她的人生轨迹，因手艺而改变，因与依文的同行而精彩。

而这八年，也是“绣梦工坊”生长的八年。从最初的10座，到如今散落深山的1200 座“手艺驿站”；从杨晓珍一个人的坚守，到“中国手艺人数据库”里29000余名手艺人的汇聚。依文・中国手工坊从未把自己当作“施助者”，而是以“手艺与市场双向奔赴”的理念，让每一份匠心都不被辜负，每一个传统都拥有未来。

杨晓珍仍每天“泡”在蜡染的世界里，蜡刀划过布料的声音，像在诉说着未完的“绣梦”。而在她身后，更多手艺人的小梦正在汇聚—它们终将织成非遗活化传承的长卷，也将铺就乡村振兴的广阔图景。